はじめに
「三国志」には、
時代を超えて語り継がれる数々の
「故事」があります。
その一つひとつが、
現代を生きる私たちにも通じる
「人生の教訓」として輝いています。
今回はその中から、
特に「人間関係」に役立つ10の故事を
厳選しました。
人との関わりに悩んだとき、
心がちょっと疲れたとき、
この知恵があなたの背中を
そっと押してくれるはずです。
三国志とは
三国志は、
魏（ぎ）、呉（ご）、蜀（しょく）の
三国の争いを書いた史実と虚構を交えた
歴史物語です。
主な登場人物
劉備（りゅうび）：
蜀漢の初代皇帝
関羽（かんう）：
劉備、張飛と黄巾の乱から
行動を共にし蜀の建国に尽くした人物
張飛（ちょうひ）：
劉備、関羽と黄巾の乱から
行動を共にし蜀の建国に尽くした人物
諸葛孔明（しょかつこうめい）：
劉備に仕え、天才軍師として活躍
曹操（そうそう）：
魏の建国に尽力し、
乱世の英雄とされる人物
呂布（りょふ）：
武芸を極めた武将
孫権（そんけん）：
呉王
馬謖（ばしょく）：
人並みはずれた才能は諸葛亮に
高く評価されていた
曹丕（そうひ）：
魏の初代皇帝
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三国主な年表
| 西暦 | 魏の出来事 | 蜀の出来事 | 呉の出来事 |
| 220 | 曹丕が魏の文帝に | ||
| 221 | 孫権、魏に臣従 | 劉備が帝位に | 孫権、呉王に |
| 222 | 呉を攻める | 劉備、陸遜に大敗 | 孫権、独自に年号 |
| 223 | 曹仁が呉に敗れる | 劉備死す | 蜀と同盟 |
| 224 | 呉を攻める | 呉の使者、来訪 | 徐盛、魏を退ける |
| 238 | 卑弥呼が遣使 | ||
| 241 | 呉の侵攻を防ぐ | 上庸郡に出兵 | 魏と対峙する |
| 243 | 卑弥呼が遣使 | 姜維が大将軍に | 顧雍、死す |
| 244 | 曹爽、漢中で敗退 | 魏を退ける | 陸遜が丞相に |
| 250 | 呉の混乱に乗じて攻撃 | 姜維が西平へ進軍 | 孫亮が皇太子に |
| 252 | 呉の南部を攻める | 孫権、死す | |
| 253 | 呉と攻防を繰り返す | 費禕が刺殺される | 諸葛恪が殺される |
| 263 | 蜀を平定 | 魏により滅亡 | |
| 280 | 呉を滅ぼし統一 | 魏により滅亡 |
故事
疎きは親しきを間てず
（1）疎きは親しきを間てず
①意味：
親密な人間関係の間に部外者は口を出さない。
②エピソード：
蜀の諸葛孔明は、
劉表（政治家、儒学者）の長男、劉琦から
「後継者問題で争いがあり、
その渦中にある自分は、このままでは継母に
殺されそうなので、
良い方法はありませんか？」
と相談を受けました。
その時にこの言葉を言って、
口出ししないようにしました。
枉駕
（2）枉駕
①意味：
人の訪問を敬っていう言葉。
身分の高い人が、代理人を立てずに
自ら来ることを尊んでいう言葉。
②エピソード：
蜀の徐庶（政治家・武将）は、
劉備に諸葛孔明の賢さを証明し、
軍師
そこで劉備は、諸葛孔明を連れてくるように
命令しました。
しかし、徐庶は
「諸葛孔明に会いに行くことはできますが、
無理に連れてくることはできません」
といい、
良好な人間関係を築くために、
直接会って話すことを勧めました。
君辱めらるれば臣死す
（3）君辱めらるれば臣死す
①意味：
主君が辱めを受けるようなことがあれば、
その家来は命を投げ出してでも主君の恥を
注がなければならない。
②エピソード：
仲間割れをした李傕（武将）と
郭汜（政治家、武将）の間に立ち
解決するように命令された
皇甫酈（政治家）は、
李傕が従わなかったので追放しました。
しかし、非難し続けるので、
「お前は君子と生死を共にする気はないのか」
と言い聞かせました。
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唇亡びて歯寒し
（4）唇亡びて歯寒し
①意味：
互いに助け合う関係の者の、一方が滅びると
他の一方も危うくなること。
②エピソード：
追い詰められた呂布（政治家）は、
袁術（政治家、武将）の所へ、
王楷（政治家）を遣わし、
「呂布が負ければあなたも危ない」と
応援を頼みました。
また、
劉備が蜀に攻めいったときに、
張魯（正一教の指導者）に加勢を求めた
劉璋（群雄※）の使者が
「蜀と漢中は唇歯の間柄」といい、
「蜀に何かあれば、漢中もただでは済まない」
と主張しました。
※1・群雄
多くの英雄や実力者のことです。
四字熟語の「群雄割拠」に使われ、
意味は
『権力者がそれぞれ拠点を持ち、
勢力をふるうこと』です。
※2・唇歯の間柄
唇亡びて歯寒しの同義語として
使われています。
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子を知るは父に若くは莫し
（5）子を知るは父に若くは莫し、
臣を知るは君に若くは莫し
①意味：
子供のことはその父親がよく知っており、
家来のことはその主君がよく知っている。
②エピソード：
劉備の所へ行くために
千里の道を走った関羽は大雨のため、
郭常（武将）の所で雨宿りを
させてもらいました。
その時郭常の息子が
赤兎馬（赤い毛で兎のように素早い馬）を
盗もうとして斬られそうになりました。
郭常は
「こんな息子でも私には大切な息子です」
と助けを求めたときに言った言葉です。
三顧の礼
（6）三顧の礼
①意味：
礼を尽くして人を招き入れること
②エピソード：
劉備は諸葛孔明を迎え入れるために、
諸葛孔明の所へ行きました。
2回訪ねても留守だったので、
関羽がやめるように言いましたが、
3回目も訪ねました。
そこでようやく諸葛孔明と
会うことができました。
諸葛孔明は劉備の行動に感激して、
これ以降、忠義を尽くすことに
なりました。
舐犢の愛
（7）舐犢の愛
①意味：
親牛が子牛を舐めて愛するように、
親が子供を深く愛すること。
②エピソード：
後漢の楊彪（政治家、学者）の
子供楊脩（政治家）は
魏の曹操に殺されました。
後年、曹操が楊彪に合ったときに、
ひどく痩せていたので、理由を聞くと
「子供が殺された今でも、親牛が子牛を舐めて
愛するような愛情だけは持っています」
と答えました。
それを聞いた曹操はその後、
自分の態度を改めるようになりました。
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水魚の交わり
（8）水魚の交わり
①意味：
水と魚の切り離せない関係のような
非常に親密な交友。
切っても切れない結びつきのこと。
②エピソード：
諸葛孔明を軍師として雇った劉備は、
諸葛孔明をの見識の高さに感服し、
連日二人の談義が続きました。
それを見かねた関羽が
「諸葛孔明を持ちあげすぎ」と言うと、
劉備は
「私が諸葛孔明を雇ったのは、
魚が水を得たようなものなので、
不満に思わないで欲しい」と言いました。
内助の功
（9）内助の功
①意味：
妻が家庭を支え、夫の社会活動を
助けること。
内部から与える援助のこと。
②エピソード：
趙昂（武将）の妻の王異は、
馬超（将軍）からの攻撃を受け、
劣勢になったときに、
自ら防具を着けて趙昂の援助をしました。
また、
自分の高価な衣服を家臣への恩賞にして、
士気を高めました。
泣いて馬謖を斬る
（10）泣いて馬謖を斬る
①意味：
規律を保つために肉親や親しい人でも、
違反した者を厳しく罰すること。
②エピソード：
諸葛亮が、常日頃から大事にしてきた
部下の馬謖（武将）が、
自分の命令に従わず魏に大敗したため、
泣く泣く斬首にしました。
おわりに
「三国志」より
「人間関係に役立つ故事」を10紹介しました。
少しでも心に響く言葉があれば、
とてもうれしく思います。
人との関わりに迷ったとき、
ふとこのページを思い出して、
また一歩、前に進むきっかけに
なって頂ければ幸いです。
最後まで読んで頂きありがとうございます。
参考書籍：
株式会社HK INTERNATIONAL VISION発行
三国志故事成語辞典
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